وفي النفس حاجات

في النفس حاجات

1. وما زلتم يا بثن حتى لو أنني · من الشوق استبكي الحمام بكى لياما زلتم: تفيد الاستمرار، أي استمرار حالة الشوق على الشاعر.يا بثن: حذف الحرف الأخير للمنادى (ترخيم)، كما حذف الياء تدليلا لها.البيت كناية عن شدة الشوق.استبكي الحمام: تشخيص للحمام عن طريق الاستعارة المكنية. إن حرف توكيد، لذا ضرب الخبر طلبي.هذا المعنى تناوله قيس في بيتيه الأولين قائلا: ألا يا حمامي.. خاليا. وهو يشبه ثلاثة أبيات ابن الدمينة: ألا يا صبا نجد... تبدي. يتفق الشعراء الثلاثة في عاطفة الهوى المولد للشوق وفي ربط ذلك بالحمام، ولكنهم يختلفون، فقيس وابن الدمينة يتفقان في أن صوت الحمام يهيج مشاعرهما فيبكيان، أما جميل فيذهب إلى أبعد من ذلك ويزعم أن حاله يبكي الحمام، كما أنه يستعمل (ما زلتم) التي تدل على استمرار تلك الحالة. ابن الدمينة في إطالته تعميق للمعنى، فقد زاد سريان النسيم، واستفهم متعجبا من البكاء مع سماع صوت الورقاء، ثم أشار إلى النبات طري الملمس وجعله الرند، وكل ذلك في وقت تحلو فيه المسرة ألا وهو رونق الضحى، وهو يقول إن كل الظروف متاحة للمتعة والسعادة لكنه لفقده محبوبته يبكي، ثم يشبه بكاءه ببكاء الطفل للتدليل على حرقته واستمراره.نثر البيت: وستظلين على الدوام يا بثن يدفعني الشوق ويؤثر في للدرجة التي إذا طلب من الحمام أن يبكي لحالتي تلك لما تردد في الاستجابة.
2. إذا خدرت رجلي وقيل شفاؤها · دعاء حبيب كنت أنت دعائياالبيت دليل على صدق عاطفة الشاعر، إذ الناس كانوا يعتقدون أن ذكر اسم الحبيب حقيقة يزيل الخدر عن الرجل وهي عادة شائعة. لجأ قيس لإثبات ذلك إلى جعل نفسه تموت إن تعرضت محبوبته لأذى وهذا أعمق، لكن جميل أكثر توافقا مع الذوق العام. بيت جميل يشبه بيت قيس الأخير فكلا الشاعرين يجعل العلاج الناجع عند المحبوبة في اسمها أو في وصالها.قيل: حذف الفاعل للإيجاز ولعدم أهمية ذكره فالمقصود الناس.